大话修行09
大花修行系列的文字背景是——我们的那些已经经历了诸多风雨的众学者……是为这些人撰写的。那些非晚霞瑜伽领域里的修行人以及初步涉入我们这个领域里的人可能会持有异议,或者是坚决反对。其最根本的原因之一就是——见色不见空!或者是认为修行就是打坐,打坐就是修行……不知道是心是佛,是心作佛?修行修的是心,而不是修打坐。
大花修行、大话修行里的文字……可能不太适合非晚霞瑜伽的修行人,以及初步涉入这个领域里的试图修行的人?
大花修行系列的文字背景是——我们的那些已经经历了诸多风雨的众学者……是为这些人撰写的。那些非晚霞瑜伽领域里的修行人以及初步涉入我们这个领域里的人可能会持有异议,或者是坚决反对。其最根本的原因之一就是——见色不见空!或者是认为修行就是打坐,打坐就是修行……不知道是心是佛,是心作佛?修行修的是心,而不是修打坐。
至于初入无上瑜伽(晚霞瑜伽)的人——可能还会在名词里或者是各种牢笼法障里兜圈子呢,可能都会经历那个阶段吧?
社会上的净土法门是以念佛为主修的……我们的晚霞瑜伽是念空——唯空唯佛,唯空是佛。
人属于色,佛的特征是空。这就是人与佛的差异……
佛的特征是空,同时亦是不空。所以佛又叫做——空不空。
佛是什么?答:空不空……
入观以后的众学者并非已经是观自在了……因为自在观是不可能的呀?原因就是法不空,而不是不见一法……
那么,这个不见一法的观……又是个什么呢?是个——诸法不空相。不见一法是个诸法空相。
但是,入观以后的众学者所观的那些个不空相……是个什么?答:是个佛的方便……是佛的不空相。
佛相包含——不空相、空相、空不空相。
初入观的学者所观皆为佛的不空相,渐次观至佛的空相……最后观至佛的空不空相——不见一法即如来,方能名为观自在!
待续
2013-9-5