大话修行22

　　谈谈空色二相吧……

　　前一段说到空不空……系指入观修行的几个阶段。

　　初入观皆为见色不见空，继而见空不见色……最终是色空不二，进入空不空。但是，这些毕竟都是一些理论？实际上唯九天境界方是空不空。我们的众学者入观以后，能够见色不见空就可以了，不要求见空。因为修习见空的人极易落位为空病。

　　以前的帖子里有个叫做啸天月的学者回复，他写道——

　　见色不见空——看山就是山……

　　见空不见色——看山不是山……见佛杀佛，见魔杀魔。

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　　大唐后期乃至宋朝期间……禅师们极力修习——见空。一个个见佛杀佛，见魔杀魔！最后都修成了个欺师灭祖，导致一心禅灭。禅宗的人基本上都改修净土了……去念阿弥陀佛。

　　为什么会这样呢？

　　大唐的大颠他们已经入观至见色不见空，目前祖师意。但是，其后的禅宗众觉得不过瘾……应该进一步深修见空？

　　但是，观中所见皆为虚空的方便，亦即，虚空佛以音色二相显现与这些入观者交流……因为，虚空佛不可能以真相显现呀？因为所谓的真相就是个——什么也不是！无法交流。

　　大颠以后的禅师众，就像是搞极左的人——硬是要把真理再向前迈进一步。大搞入观的见空——见佛杀佛，见魔杀魔。

　　实际上，所谓的见佛杀佛，见魔杀魔——都是个人为，都是个人我意识……是你的人我要见佛杀佛，见魔杀魔。并不是个自然……

　　入观以后的见色、见空等等的，必须是个自然过程，不能够是人为、人我的意志行为。所以，大颠以后的禅宗，到了宋朝就走向了自己的反面，犹如疯子那般去与虚空争斗——见佛杀佛，见魔杀魔。

　　实际上就是心理上的疯病。

　　在中国佛教史里，把宋朝的那些欺师骂祖的禅师叫做——空病。

　　虚空她们不希望我们的众学者入观以后……犯那个空病！除非是那些人我狂妄的人，不过我们已经将那些人一个一个的清出去了。

　　小草她们在啰嗦网与聆瞻等人的混战，目的就是要拉开……让那些心地狂妄者一个一个的跳出来，以便我们的众学者迁居月色花苑时，把那些垃圾甩出去……

　　以前的修书详尽的记载了见空的案例……阿森在观中——见佛杀佛，见魔杀魔。为众学者后来的修行……开了路，经验之路，经历之路。这样，我们的众学者入观时就可以绕开了……

　　待续
　　2013-9-13